關(guān)于公務(wù)員考試等公職考試“常識(shí)判斷”的復(fù)習(xí)，不同的考生有不同的看法和方法，雖然“法無(wú)定法”，但國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)在多年的公職考試教研、研究中積累了可供借鑒的“常識(shí)判斷”“備考策略”，本文中將介紹以“點(diǎn)”穿“線”鋪“面”的常識(shí)判斷備考策略。
所謂以“點(diǎn)”穿“線”鋪“面”，指的是每道常識(shí)題考查的都是一個(gè)“點(diǎn)”，每個(gè)考過(guò)的知識(shí)點(diǎn)不會(huì)重復(fù)出現(xiàn)，但相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)可能會(huì)在考查的范圍之中。我們把每個(gè)考過(guò)的“點(diǎn)”外其他選項(xiàng)及其“背后”相關(guān)的多個(gè)“點(diǎn)”穿起來(lái)就成了一條“線”。而無(wú)數(shù)個(gè)“點(diǎn)”積累、穿起來(lái)的“線”就鋪開(kāi)成了“常識(shí)判斷”復(fù)習(xí)、備考的“面”——廣度、厚度。
【例1】 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句名言出自( )。
A.《三國(guó)志》 B.《論語(yǔ)》 C.《中庸》 D.《道德經(jīng)》
【答案】A。
這是一道省考題中考查的名言名句，考查其出處：《三國(guó)志》——陳壽。我們應(yīng)該把這個(gè)“點(diǎn)”背后相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)深挖：
(1)《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史。其中，《魏書(shū)》三十卷，《蜀書(shū)》十五卷，《吳書(shū)》二十卷，共六十五卷。記載了從魏文帝黃初元年(220年)，到晉武帝太康元年(280年)六十年的歷史。
(2)《論語(yǔ)》中的名言名句有哪些?
(3)《中庸》中的精髓：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
(4)《道德經(jīng)》的作者、思想及主張等有哪些?
(5)“四書(shū)”指的是什么?——《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》(《孟子》和《大學(xué)》中的名言名句有哪些，其主要思想及主張有哪些?
(6)“五經(jīng)”指的是什么?——《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》
(7)“六經(jīng)”指的是什么?——《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《樂(lè)》、《春秋》
(8)“六藝”指的是什么?——禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。
而2010年國(guó)家公務(wù)員考試真題第125題，正好考查了一道上題中相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)：
【例2】 “四書(shū)五經(jīng)”中的“四書(shū)”指的是( )
A.《周易》、《尚書(shū)》、《禮記》、《春秋》
B.《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》、《孝經(jīng)》、《爾雅》
C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》
D.《尚書(shū)》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》
【答案】C。
雖然一道名言名句的考查只涉及到一個(gè)“點(diǎn)”，但有心的考生朋友應(yīng)該把上述題目涉及到的相關(guān)“點(diǎn)”穿成一條“線”，這樣的復(fù)習(xí)才是有效的復(fù)習(xí)。如果遇到2010年國(guó)家公務(wù)員考試題第125題的話，那對(duì)有所“準(zhǔn)備”的考生朋友來(lái)說(shuō)無(wú)疑成了一道“送分題”，輕而易舉作答。
很多情況下常識(shí)判斷一個(gè)知識(shí)“點(diǎn)”的考查背后其實(shí)是無(wú)數(shù)個(gè)“點(diǎn)”的支撐和可能今后考查的范圍?？忌笥褢?yīng)該把提到的上述多個(gè)“點(diǎn)”都穿起來(lái)，穿成一條條“線”。無(wú)數(shù)條“線”積累、鋪開(kāi)就成了“常識(shí)判斷”備考的廣度和厚度。希望考生在復(fù)習(xí)“常識(shí)判斷”時(shí)，以“點(diǎn)”為切入點(diǎn)，養(yǎng)成由此及彼，串“點(diǎn)”成“線”的好習(xí)慣，進(jìn)而達(dá)到常識(shí) “面”的積累，讓常識(shí)成為一種生活的方式和習(xí)慣。
行測(cè)更多解題思路和解題技巧，可參看2012年公務(wù)員考試技巧手冊(cè)。
