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　　1、實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用表現(xiàn)為（　?。?。

　　A. 實(shí)踐是認(rèn)識的來源

　　B. 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

　　C. 實(shí)踐是檢驗(yàn)、認(rèn)識真理的標(biāo)準(zhǔn)

　　D. 實(shí)踐是認(rèn)識的目的

　　2、人類社會的物質(zhì)性在于（　?。?。

　　A. 社會存在決定社會意識

　　B. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會賴以存在的基礎(chǔ)

　　C. 人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

　　D. 社會基本矛盾運(yùn)動是社會發(fā)展的源泉和動力

　　3、人對物質(zhì)世界的實(shí)踐把握是在實(shí)踐的運(yùn)行過程中實(shí)現(xiàn)的，其基本環(huán)節(jié)有（　?。?。

　　A. 區(qū)分實(shí)踐活動的主體與客體

　　B. 確立實(shí)踐目的和實(shí)踐方案

　　C. 實(shí)踐主體依據(jù)目的、方案、借助手段作用于客體

　　D. 完成、檢驗(yàn)和評價(jià)實(shí)踐活動的結(jié)果、進(jìn)行反饋調(diào)節(jié)

　　4、國家調(diào)整汽車消費(fèi)稅政策，旨在抑制大排量汽車的生產(chǎn)和消費(fèi)，促進(jìn)國家節(jié)能減排工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲理有（　　）。

　　A. 事物的聯(lián)系是普遍的

　　B. 事物的聯(lián)系是主觀的

　　C. 人具有主觀能動性，能夠認(rèn)識和利用客觀規(guī)律

　　D. 正確把握因果聯(lián)系，提高實(shí)踐活動的自覺性和預(yù)見性

　　5、絕對真理和相對真理的關(guān)系是（　　）。

　　A. 絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來

　　B. 相對真理中包含著絕對真理的成分

　　C. 相對真理和絕對真理沒有固定不變的界限

　　D. 任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一

　　1.ABCD。實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用具體表現(xiàn)在：實(shí)踐是認(rèn)識的基本來源，實(shí)踐是認(rèn)識的發(fā)展動力，實(shí)踐是檢驗(yàn)人們認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識的目的。

　　2.馬克思主義認(rèn)為，人類社會的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都有一個(gè)客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)一一生產(chǎn)勞動。生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。社會基本矛盾決定著社會歷史的發(fā)展過程，社會形態(tài)發(fā)展是個(gè)自然歷史過程。社會的物質(zhì)生活制約著社會的精神生活。社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。所以正確答案為ABCD。

　　3.BCD。此題考查唯物論的實(shí)踐觀，屬于記憶試題，選BCD。A項(xiàng)與試題的要求無關(guān)。

　　4.國家調(diào)整汽車消費(fèi)稅政策，旨在抑制大排量汽車的生產(chǎn)和消費(fèi)，體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系是普遍的。人們通過汽車消費(fèi)稅與抑制大排量汽車的生產(chǎn)和消費(fèi)之間的因果關(guān)系，來實(shí)現(xiàn)國家節(jié)能減排的工作目標(biāo)，體現(xiàn)了正確把握因果聯(lián)系，提高實(shí)踐活動的自覺性和預(yù)見性。故AD項(xiàng)正確。

　　5.ABCD。真理的絕對性和相對性是一個(gè)重要的理解性的概念。絕對性是建立在相對性的基礎(chǔ)上的，相對之中蘊(yùn)含絕對，兩者辯證統(tǒng)一，不可將兩者對立或者分開。